伯牙绝弦

本文摘要：朝代：明朝 作者：冯梦龙 伯牙贤鼓琴，钟子期贤听得。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒星期一暴雨，相接岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之习，更造《崩山》之音。 曲每诏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而忘曰：“善哉，善哉，子之听得夫志，想象犹吾心也。 吾于何逃亡声哉？”伯牙绝弦涉及成语曲高和寡 破琴绝弦 腹心相照 高山流水 腹心相照伯牙绝弦注解贤 ：擅长于，擅于。

朝代：明朝 作者：冯梦龙 伯牙贤鼓琴，钟子期贤听得。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒星期一暴雨，相接岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之习，更造《崩山》之音。

曲每诏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而忘曰：“善哉，善哉，子之听得夫志，想象犹吾心也。

吾于何逃亡声哉？”伯牙绝弦涉及成语曲高和寡 破琴绝弦 腹心相照 高山流水 腹心相照伯牙绝弦注解贤 ：擅长于，擅于。钹：弹奏。

听得：聆听。恨 ：解除。

志在高山 :心中想起高山。曰：说道。善哉 :赞美之词，有赞不绝口的意思。

即"好啊" 、“智啊”或“太棒了”。贤，好；哉，语气词,回应感慨。

峨峨 :低兮 :语气词，相等于“啊”。若 ：像……一样。

洋洋：广大。读 ：心里所想的。无以 ：一定，必然。

之：他。曰 ：指出，以为。知音 ：解读自己心意，有共同语言的人。

乃 ：就。始：再行,又。

弦：在这里读成xián的音。志在流水：心里想起河流。

秽：山北或水南为阴。反之，山南水北为阳。词句解析（1）对句子的解读。

①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“善哉”，太好了。“若”，样子。

伯牙弹琴的时候，心里想起高山，钟子期听得了（惊叹）道：“你弹头得太好了！真是就像巍峨的泰山矗立在我眼前！伯牙心里想起流水，钟子期（如痴如醉，击节称之为智）：“好极了！这琴声犹如Cyrix不绝的江河从我心中流到！”伯牙琴技出神入化，钟子期喜爱水平某种程度高超。教学时，可通过重复吟唱，体会钟子期发自内心的惊叹以及伯牙遇上知音时欣喜若狂的心情。读书了这个句子，我们对“伯牙贤鼓琴，钟子期贤听得”有了更加感慨、更加形象的理解。

②伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想起什么，钟子期都能精确地道出有他的心意。伯牙精巧的乐曲，只有通晓音律的钟子期能确实听不懂，伯牙的心意，只有钟子期能确实解读。

情投意合，这才是知音啊！③伯牙曰世再行无知音，乃破琴绝弦，终生未尝钹。“破琴”，把琴摔碎。

“知音”，解读自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当作他的知音。“始”，再行，新的。

伯牙（悲痛欲绝），实在世界上很久去找将近（比钟子期更加理解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终生仍然弹琴。钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等动人而又感人的不道德！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名闻海外。

（2）对词语的解读。伯牙绝弦：恨，解除。

伯牙因为子期杀了，就把琴摔碎，很久不弹琴。比喻知己丧亡后，外邦人某种专长嗜好，回应悼念。知音：解读自己心意、有共同语言的人，比喻确实理解自己的人。

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